⑴ 于:从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。
⑵ 谬:是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。
⑶ 名:名词充当意动,后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名,可意译为:没有人能正确地称呼它们。
整句译成现代汉语是:我从倒下来的石碑上,又因而感叹那些古籍不存在了,后代人就使那流传的情况弄错,没有人能正确地称呼它们,这种情况怎么说得完呢?
(按:有人把“古书之不存”的“古”解作前人,古代。“书”是刻写的意思,“之”代碑文,“不存”是漫灭,磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭,造成后人“谬其传而莫能名者”,从而发出无限感慨。亦通。)
5、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次:
第一层,主语是“余”,谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;
第二层的动词短语是动宾结构,动词是“悔”,它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;
第三层,作宾语的主谓短语的主语是“其”,谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的,这两个动词短语之间有因果关系,因为“随之”,所以“不得极夫游之乐”。 如果觉得《《游褒禅山记》疑难句释》不错,可以推荐给好友哦。
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